Aqueles que praticam a ribá (usura)[1] não se levantarão (de seus túmulos no dia da ressurreição) senão enlouquecidos pelo toque do satanás; isso porque dizem: “o comércio é o mesmo que a usura, sendo que Allah permitiu o comércio e proibiu a usura. Portanto, aquele a quem chegar a admoestação do seu Senhor e se abstiver (da usura), terá para ele o que lucrou (antes da proibição) e essa decisão (de proibição da usura) é de Allah. E quem voltar (à prática da usura), esses serão os habitantes do fogo e nele permanecerão eternamente
1- A palavra “riba” significa literalmente o “aumento” de alguma coisa, ou “adição”. Os árabes na época pré-islâmica, praticavam a “riba” de várias formas: como hoje, emprestando dinheiro e cobrando um adicional por isso, ou na venda a prazo, que, no caso de atraso do pagamento, era cobrado um excedente. Daí, o esclarecedor dito do profeta Muhammad þ que ensina: “O ouro pelo ouro, a prata pela prata, o trigo pelo trigo, a cevada pela cevada, a tâmara pela tâmara, o sal pelo sal, quantidade por quantidade (quantidades iguais no comércio) no momento da transação (comercial). Aquele que adicionar (qualquer quantidade) terá praticado a “riba”; tanto aquele que cobra como aquele que paga”.
Certamente, aqueles que creram e praticaram as boas ações (definidas no Alcorão e nas tradições proféticas), estabelecem as orações e dão o zakát, esses terão sua recompensa junto a seu Senhor, e não temerão (nessa vida) nem se entristecerão (no dia do Juízo Final)
E se assim não fizerem, estará declarada a guerra (contra vocês) por parte de Allah e de Seu mensageiro. E se (vocês) se arrependerem (de prática da usura), terão (por direito) seu capital inicial; (desta forma) não serão injustos nem serão injustiçados
E se estiverem em dificuldade (financeira), então que esperem até (que chegue) um período de facilidade; porém, se perdoarem (a dívida) como ato de caridade, é melhor para vocês, se soubessem
E por praticarem a usura, mesmo já tendo sido proibidos de fazê-lo, e por se apoderarem ilegitimamente das riquezas das pessoas. E preparamos para os incrédulos dentre eles um castigo doloroso
E o que vocês dão em caridade (com o intuito de) aumentar (suas riquezas, esperando retribuições) dos bens das pessoas, não aumentará (suas recompensas) junto a Allah; já o que vocês dão em caridade buscando o semblante (de aprovação) de Allah, aqueles são os que terão (suas recompensas) multiplicadas