هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَسَوَّىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ
Foi Ele Quem criou para vós tudo o que há na terra, depois voltou-se para as alturas e as fez sete céus. E Ele é Conhecedor de todas as coisas
ٱللَّهُ ٱلَّذِي رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيۡرِ عَمَدٖ تَرَوۡنَهَاۖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمّٗىۚ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمۡ تُوقِنُونَ
Allah foi Quem ergueu os céus sem pilares (de sustentação)[1]. Em seguida, subiu ao (Seu) Trono, e sujeitou o sol e a lua (à sua vontade), cada um percorre (o seu curso) por um tempo predeterminado. Ele administra os assuntos, e detalha os sinais para que, desta forma, estejam certos do encontro com o vosso Senhor
1- Era da crença de alguns na antiguidade, que os céus são como uma abóboda sustentada pelas laterais por uma montanha chamada Qáf. Essa crença sem nenhuma comprovação é rechaçada neste versículo.
۞مَّآ أَشۡهَدتُّهُمۡ خَلۡقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا خَلۡقَ أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدٗا
Eu não os fiz (de Iblis e os seus descendentes e seguidores) testemunhas da criação dos céus e da terra, nem da criação de si mesmos. E Eu não tomaria os que desviam (as pessoas) como auxiliares[1]
1- Muitos imaginam que Iblis, o satanás, e os seus seguidores entre os génios, ou mesmo os humanos, podem beneficiar as pessoas como Allah beneficia as pessoas. Aqui Allah diz que Ele criou e fez tudo Ele mesmo e nunca precisou de ajudantes para beneficiar as pessoas entre os virtuosos da Sua criação, logo, tomar como ajudantes dentre os desviados é um absurdo ainda maior que a ideia anterior.
أَوَلَمۡ يَرَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ كَانَتَا رَتۡقٗا فَفَتَقۡنَٰهُمَاۖ وَجَعَلۡنَا مِنَ ٱلۡمَآءِ كُلَّ شَيۡءٍ حَيٍّۚ أَفَلَا يُؤۡمِنُونَ
Acaso não veem os incrédulos que os céus e a terra eram uma só massa e (Nós) os separámos[1]? E fizemos da água todo o ser vivo[2]. Ainda assim, não acreditam?
1- A comunidade científica chegou a essa conclusão recentemente, como uma das teorias do início do universo que conhecemos, de que tudo era uma só massa, um só corpo, e que então, por algum motivo, explodiu dando origem a absolutamente tudo o que existe hoje.
2- Uma referência ao que a ciência moderna descobriu há poucos anos. O citoplasma, que é a matéria básica de qualquer célula, é composto de 80% de água, o que faz dele essencial para a existência de qualquer ser vivo.
ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ ٱلرَّحۡمَٰنُ فَسۡـَٔلۡ بِهِۦ خَبِيرٗا
Aquele que criou os céus e a terra e tudo que está entre eles em seis dias[1] e depois elevou-se (subiu) ao trono. O Misericordioso; pergunta a alguém (que está bem) informado sobre Ele[2]
1- Em seis períodos, já que muitas vezes Allah diz que um dia para Ele é como mil dias da maneira que percebemos aqui na Terra, e sempre que temos no Alcorão ou nos ensinamentos do profeta Muhammad þ, esses números, o que se entende não é a quantidade exata, mas sim, a ideia de abundância, de algo incrivelmente numeroso, quase que incomensurável.
2- Referência ao profeta Muhammad þ.
خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ
Allah criou os céus e a terra com a verdade. Certamente, nisso há um sinal para os crentes
ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِيّٖ وَلَا شَفِيعٍۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ
Allah é quem criou os céus e a terra e tudo o que está entre eles em seis dias[1]; depois Ele ascendeu ao Trono. Vós não tendes, além d’Ele, nem protetor nem intercessor. Acaso, não refletem?
1- Ver nota Surata 7 versículo 57.
لَخَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَكۡبَرُ مِنۡ خَلۡقِ ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ
A criação dos céus e da terra é mais grandiosa que a criação dos humanos, mas a maioria das pessoas não sabe
ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ وَهِيَ دُخَانٞ فَقَالَ لَهَا وَلِلۡأَرۡضِ ٱئۡتِيَا طَوۡعًا أَوۡ كَرۡهٗا قَالَتَآ أَتَيۡنَا طَآئِعِينَ
Então, Ele voltou-se para o céu quando este era (ainda uma nuvem de) fumaça e disse à terra: “Venham, voluntariamente ou não”. E eles disseram: “Iremos em obediência”
فَقَضَىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَٰوَاتٖ فِي يَوۡمَيۡنِ وَأَوۡحَىٰ فِي كُلِّ سَمَآءٍ أَمۡرَهَاۚ وَزَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَحِفۡظٗاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ
E completou a criação dos sete céus em (mais) dois dias[1] e inspirou a cada céu o seu comando. E adornámos o céu mais baixo com lâmpadas (estrelas)[2] e proteção. Esse é o decreto do Poderoso, o Sapientíssimo!
1- Completando assim os seis dias, ou seis períodos, da criação. Muitos confundem-se na contagem dos dias aqui, calculando no final, oito dias e não seis, como está em outros versículos deste Alcorão. Quando Allah diz no versículo dez: “…em quatro dias iguais”, Ele aponta para os dois dias em que Ele colocou as montanhas firmes, mais os dois dias da criação da terra, formando assim quatro dias. O Imam Al‑Qúrtubi, em seu livro, dá o seguinte exemplo que se usa na língua árabe: “Em quatro dias”, é como se alguém dissesse: “Eu saí de Bassra a Baghdhád em dez dias e a Kufa em quinze dias”; ou seja, em um total de 15 dias. E não em vinte e cinco dias como se poderia erroneamente imaginar. E, por fim, devemos imaginar esses dias como “períodos”, já que em outras partes deste Alcorão, Allah nos diz que um dia é como mil dias da maneira em que contamos, e na língua árabe, expressões como “mil dias”, “quinhentos anos” indicam para uma enorme quantidade, e não se referem exatamente ao número citado.
2- Allah refere-se às estrelas aqui como lâmpadas, e não como astros. Lâmpadas porque produzem luz própria, e hoje sabemos que uma estrela é um sol, que produz a sua própria luz como o nosso sol. Esse conhecimento era impensável na época do profeta Muhammad þ, sobretudo no local e na sociedade onde ele vivia.
وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٖ
E criámos os céus e a terra e tudo o que está entre eles em seis dias. E nenhuma fadiga nos acometeu
يَوۡمَ تَمُورُ ٱلسَّمَآءُ مَوۡرٗا
No dia em que o céu se revolverá, (circulando) violentamente
ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عِلۡمَۢا
Allah criou sete céus e um número igual de terras, nas quais as suas ordens são reveladas continuamente, para que sabeis que Allah é Poderoso sobre todas as coisas, e que, sem dúvida, o conhecimento de Allah abrange todas as coisas
أَلَمۡ تَرَوۡاْ كَيۡفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗا
Acaso não percebeis como Allah criou sete céus, uns sobre os outros,
وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا
E neles fez a lua resplandecente e o sol como uma lâmpada[1]?
1- A diferença mencionada entre os astros surpreende; usando a palavra “siráj”, uma lâmpada, uma tocha incandescente, pois produz luz, enquanto a lua somente brilha, pois reflete a luz que vem do sol.
إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ
Quando a luz do sol se extinguir,
وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ
Quando as estrelas caírem e se exaurirem,
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