فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ يَكۡتُبُونَ ٱلۡكِتَٰبَ بِأَيۡدِيهِمۡ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ لِيَشۡتَرُواْ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلٗاۖ فَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا يَكۡسِبُونَ
E ai daqueles que escrevem o livro com as suas próprias mãos e depois dizem: “Isso vem de Allah!”, apenas para que com ele consigam algum pequeno benefício. Serão jogados em um vale no inferno pelo que as suas mãos escreveram, e o mesmo (acontecerá) com o que adquiriram
وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدٗاۗ سُبۡحَٰنَهُۥۖ بَل لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلّٞ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ
E dizem (os cristãos): “Allah tomou para si um filho”. Glorificado seja Ele! Pois a Ele pertence tudo que há nos céus e na terra; todos (os crentes) Lhe devem obediência
فَإِن زَلَلۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡكُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
Mas se escorregardes depois de terem chegado até vós as evidências, sabei que Allah é Poderoso, Sapientíssimo
كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَمَا ٱخۡتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ ٱلۡحَقِّ بِإِذۡنِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٍ
Os humanos eram uma nação única, e Allah enviou os profetas como alvissareiros e admoestadores, e revelou-lhes o Livro com a verdade, para julgar entre as pessoas naquilo em que divergiam. E não divergiram quanto ao livro senão aqueles que o receberam, após terem-lhes chegado as evidências, por inveja entre eles. Então, Allah guiou os crentes à verdade, quanto ao que divergiam, pela Sua anuência. E Allah guia a quem (Ele) quer para o caminho reto
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۖ وَغَرَّهُمۡ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ
Isso porque disseram: “Não nos tocará o fogo senão por (poucos) dias contados”; foram traídos pela sua (própria) religião, pelas suas (próprias) mentiras[1]
1- Dizendo que eram o povo escolhido de Allah e que são amados por Ele de maneira especial em detrimento do resto da criação.
وَمَن يَبۡتَغِ غَيۡرَ ٱلۡإِسۡلَٰمِ دِينٗا فَلَن يُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ
E quem almejar ter outra religião que não o Islão, (este) não será aceite, e na próxima (vida) encontrar-se-á entre os perdedores
كَيۡفَ يَهۡدِي ٱللَّهُ قَوۡمٗا كَفَرُواْ بَعۡدَ إِيمَٰنِهِمۡ وَشَهِدُوٓاْ أَنَّ ٱلرَّسُولَ حَقّٞ وَجَآءَهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
Como Allah guiará um povo que descreu após ter acreditado e testemunhado que o mensageiro é verdade, e (após) haverem chegado as evidências? E Allah não guia o povo injusto
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يَزۡعُمُونَ أَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوٓاْ إِلَى ٱلطَّـٰغُوتِ وَقَدۡ أُمِرُوٓاْ أَن يَكۡفُرُواْ بِهِۦۖ وَيُرِيدُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَن يُضِلَّهُمۡ ضَلَٰلَۢا بَعِيدٗا
Acaso não vês aqueles que dizem que creem no que lhe foi revelado e no que foi revelado antes de ti (ó Muhammad þ), no entanto querem definir as suas disputas recorrendo ao taghút[1], sendo que foram ordenados a não crer (nem confiar) nele? O satanás quer desviá-los para longe (do caminho correto)
1- Já explicado anteriormente, mas aqui é uma referência a pessoas que não julgam de acordo com o que foi revelado no Alcorão e na “sunnah”.
يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِي دِينِكُمۡ وَلَا تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ إِنَّمَا ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلۡقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرۡيَمَ وَرُوحٞ مِّنۡهُۖ فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۖ وَلَا تَقُولُواْ ثَلَٰثَةٌۚ ٱنتَهُواْ خَيۡرٗا لَّكُمۡۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ سُبۡحَٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٞۘ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلٗا
Ó povo do Livro[1]! Não exagereis na vossa religião e não digais a respeito de Allah senão a verdade. O messias, Jesus, filho de Maria, é um mensageiro de Allah, e a Sua palavra transmitida a Maria, e uma alma (vinda) d´Ele[2]. Logo, crede em Allah e nos Seus mensageiros, e não digais “trindade”! Abstenhais-vos (disso), que será melhor para vós; somente Allah é a divindade única. Acima de tudo está (Ele) para que tenha um filho; a Ele pertence tudo que há nos céus e tudo que há na terra. E Allah é Suficiente como mantedor (de tudo)
1- Aqui, referência aos cristãos.
2- Como é a alma de todo e qualquer ser humano criado por Ele.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرۡتَدَّ مِنكُمۡ عَن دِينِهِۦ فَسَوۡفَ يَأۡتِي ٱللَّهُ بِقَوۡمٖ يُحِبُّهُمۡ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمٖۚ ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ
Ó vós que credes! Quem de vós rechaçar a sua religião (cometer apostasia, saiba) que Allah vos substituirá por um povo que Ele ama e que O amará; humildes com os crentes, severos com os descrentes, que combatem pela causa de Allah e não temerão ser reprovados (pelos incrédulos); essa é a graça de Allah, que a dá a quem (Ele) quer. E Allah é amplamente Sábio
لَوۡلَا يَنۡهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ عَن قَوۡلِهِمُ ٱلۡإِثۡمَ وَأَكۡلِهِمُ ٱلسُّحۡتَۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ
Porque os rabinos e os sacerdotes não os impedem de proferir palavras pecaminosas e de consumir ganhos ilícitos? Realmente, péssimo é o que fazem!
وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَكَفَّرۡنَا عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأَدۡخَلۡنَٰهُمۡ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ
E se aqueles que receberam o Livro (a Torá e o Evangelho) cressem e temessem (a Allah), nós perdoaríamos as suas más ações e fá-los-íamos entrar nos jardins dos prazeres (infindáveis)
وَلَوۡ أَنَّهُمۡ أَقَامُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِم مِّن رَّبِّهِمۡ لَأَكَلُواْ مِن فَوۡقِهِمۡ وَمِن تَحۡتِ أَرۡجُلِهِمۚ مِّنۡهُمۡ أُمَّةٞ مُّقۡتَصِدَةٞۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ سَآءَ مَا يَعۡمَلُونَ
E se observassem a Torá, o Evangelho e o que lhes foi revelado (o Alcorão) do seu Senhor, alimentar-se-iam do que vem acima deles (dos céus) e do que está sob os seus pés. Entre eles há uma comunidade moderada, mas muitos deles praticam o que é mau!
لَقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَۖ وَقَالَ ٱلۡمَسِيحُ يَٰبَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمۡۖ إِنَّهُۥ مَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ ٱلۡجَنَّةَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُۖ وَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِنۡ أَنصَارٖ
Rechaçam a fé aqueles que dizem: “Certamente, Allah é o messias, filho de Maria”. E o messias (Jesus) disse ao povo de Israel: “Ó povo de Israel! Adorai a Allah, o meu Senhor e o vosso Senhor”. Certamente, aqueles que associam outros a Allah, (a estes) Allah proibiu o Paraíso e sua morada será o fogo (do inferno). E os injustos não terão nenhum socorredor
لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ ثَالِثُ ثَلَٰثَةٖۘ وَمَا مِنۡ إِلَٰهٍ إِلَّآ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۚ وَإِن لَّمۡ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Rechaçam a fé aqueles que dizem: “Certamente, Allah é o terceiro de três (divindades)”; não existe divindade exceto a Divindade única (Allah). E se não deixarem isso que dizem, afligirá os descrentes dentre eles um castigo doloroso
قُلۡ يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِي دِينِكُمۡ غَيۡرَ ٱلۡحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓاْ أَهۡوَآءَ قَوۡمٖ قَدۡ ضَلُّواْ مِن قَبۡلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيرٗا وَضَلُّواْ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ
Diz: “Ó povo do Livro! Não exagereis na vossa religião para além da verdade e não sigáis os desejos de um povo que já se desviou antes, desviou a muitos e desviou-se (completamente) do caminho correto”
وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُونَ
E se (tu Muhammad þ) obedeceres à maioria de quem está na terra, estes te desviarão do caminho de Allah. Eles não seguem senão conjeturas e não fazem mais que conjeturar
وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
“E este é o Meu caminho reto, então segui-o; e não sigais (outros) caminhos que vos desviarão do Seu caminho. Isto é o que vos ordena, para que temais”
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمۡ وَكَانُواْ شِيَعٗا لَّسۡتَ مِنۡهُمۡ فِي شَيۡءٍۚ إِنَّمَآ أَمۡرُهُمۡ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ
Certamente, aqueles que fragmentaram a sua religião e formaram grupos, (tu Muhammad þ) nada tens a ver com eles. A questão deles é com Allah, que os fará saber sobre do que faziam[1]
1- No Islão não se admitem seitas, grupos distintos, nem nada parecido. O Islão é o que foi revelado e o que foi ensinado pelo profeta Muhammad þ e compreendido e explicado pelas três primeiras gerações de muçulmanos. Existem algumas poucas diferenças de opiniões e de interpretações em alguns assuntos, mas nenhuma dessas diferenças está além dessas primeiras gerações de muçulmanos. Já no que se refere à crença, nisso não existem divergências; qualquer divergência com relação à crença que foi revelada, é considerada apostasia e um ato de afronta e rejeição ao que foi revelado ao profeta Muhammad þ por Allah, o Altíssimo.
وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱلَّذِيٓ ءَاتَيۡنَٰهُ ءَايَٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنۡهَا فَأَتۡبَعَهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلۡغَاوِينَ
E relata-lhes sobre aquele a quem fizemos com que os Nossos sinais chegassem, mas afastou-se deles e, por isso, o satanás preseguiu-o (e seduziu-o) e ele tornou-se um dos desviados[1]
1- É dito que esse versículo refere-se a Balaão, filho de Baurá, um personagem que tem a sua história na Torá, ou Naam filho de Cáleb também relatado na Torá.
وَلَوۡ شِئۡنَا لَرَفَعۡنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخۡلَدَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلۡكَلۡبِ إِن تَحۡمِلۡ عَلَيۡهِ يَلۡهَثۡ أَوۡ تَتۡرُكۡهُ يَلۡهَثۚ ذَّـٰلِكَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَاۚ فَٱقۡصُصِ ٱلۡقَصَصَ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ
Se quiséssemos, poderíamos tê-lo elevado com esses sinais (com a revelação), mas ele apegou-se à (vida na) terra e seguiu as suas paixões. O exemplo dele é como o de um cão: se tu o repeles, ele ofega, e se tu o deixas em paz, ele ofega da mesma forma. Essa é a situação daqueles que negam os Nossos sinais[1]. Relata estas histórias para que assim reflitam
1- Como já visto na Surata A Vaca, quer os admoestemos ou não, não crerão. A obrigação do crente é admoestar sempre, e o resultado dessa admoestação vem de Allah e não dos nossos próprios esforços.
وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخۡتَلِفِينَ
E se o Senhor quisesse, teria feito com que a humanidade fosse uma única nação. E eles continuarão a divergir,
وَمَا يُؤۡمِنُ أَكۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِكُونَ
E a maioria deles só crê em Allah quando O associam a algo[1]
1- A maioria das pessoas testemunha e afirma que só existe uma única divindade criadora e sustentadora de toda a criação, Allah, porém apesar dessa crença, terminam por atribuir características divinas, como pedir por auxílio, por perdão, milagres e etc., a outros que não Ele. Crer em Allah e atribuir-Lhe semelhantes anula a crença, e no dia do Juízo final, quem crê dessa forma será considerado como um dos incrédulos, pois não basta praticar a unicidade divina parcialmente. O “tawhíd”, a crença convicta na unicidade divina, deve ser ampla e absoluta em todos os aspetos da espiritualidade do indivíduo e tudo diferente disso é “kufr”, ou descrença.
۞فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٌ أَضَاعُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُواْ ٱلشَّهَوَٰتِۖ فَسَوۡفَ يَلۡقَوۡنَ غَيًّا
Mas depois deles vieram gerações que abandonaram a oração e seguiram os seus desejos. Eles logo encontrarão a terrível consequência (dos seus atos)
وَتَقَطَّعُوٓاْ أَمۡرَهُم بَيۡنَهُمۡۖ كُلٌّ إِلَيۡنَا رَٰجِعُونَ
Mas eles (os povos, ainda) se dividem em seus assuntos. (Porém, lembrem-se) todos retornarão a Nós (e serão julgados)
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعۡبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرۡفٖۖ فَإِنۡ أَصَابَهُۥ خَيۡرٌ ٱطۡمَأَنَّ بِهِۦۖ وَإِنۡ أَصَابَتۡهُ فِتۡنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةَۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ
E entre as pessoas há quem adore Allah no limite (da dúvida e negligente). Se lhe acontece algo bom, ele contenta-se com isso, mas se ele é atingido por uma provação, ele renega (tudo o que crê). Ele perde tanto essa vida como a próxima. Essa é a perda evidente
فَتَقَطَّعُوٓاْ أَمۡرَهُم بَيۡنَهُمۡ زُبُرٗاۖ كُلُّ حِزۡبِۭ بِمَا لَدَيۡهِمۡ فَرِحُونَ
Mas (as pessoas) dividiram (segundo os seus interesses e conjeturas) assuntos entre elas em seitas; cada grupo alegrando-se com o que tinha (criado para eles)
لَّا تَجۡعَلُواْ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ بَيۡنَكُمۡ كَدُعَآءِ بَعۡضِكُم بَعۡضٗاۚ قَدۡ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمۡ لِوَاذٗاۚ فَلۡيَحۡذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ يُصِيبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Não considerem dirigirem-se ao mensageiro (de Allah) como vós vos dirigis uns aos outros. Allah, certamente, conhece aqueles de vós (os hipócritas) que se esquivam (de estar em sua presença e saem sem pedir permissão). Portanto, tendes cautela com aqueles que se opõem ao seu comando (do profeta)[1], pois uma aflição pode atingi-los ou um castigo doloroso pode afligi-los
1- Também pode ser uma referência à “sunnah”, ou às tradições e ensinamentos revelados ao profeta Muhammad þ no seu dia a dia, nas suas ordens e nas suas proibições.
أَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيۡهِ وَكِيلًا
Tu viste (Muhammad þ) aquele que tomou os seus desejos pessoais como sua divindade[1]? Acaso serias tu o seu guardião?
1- Aqui, um exemplo claro de que o politeísmo não se resume somente em adorar e obedecer a outros ídolos, imagens, espíritos ou anjos além de adorar e obedecer a Allah; mas aquele que coloca os seus desejos acima da vontade de Allah, desobedecendo-Lhe para satisfazer as suas próprias vontades, e acreditando que aquilo é melhor do que Allah revelou, toma a si mesmo, ou aos seus desejos, como divindade e comete politeísmo. E com esse exemplo, podemos fazer outras analogias com o dinheiro, o acúmulo de bens, amizades e etc..
۞مُنِيبِينَ إِلَيۡهِ وَٱتَّقُوهُ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَلَا تَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ
Voltai-vos para Ele, temei-O, estabelecei a oração (em vossas vidas) e não sejais dos politeístas
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