E entre os Seus sinais estão a noite, o dia, o sol e a lua[1]. Não se prostrem nem ao sol e nem à lua, mas prostrem-se (somente) a Allah, que os criou, se é a Ele que adoram
1- Entre os muitos fenómenos da natureza que nos indicam o quão Magnânimo é Allah, o Criador dos universos, a Sua força, sabedoria e poder, está a alternância do dia e da noite que permite a vida na terra e o sol e a lua, que se não estivessem meticulosamente onde estão, isso impossibilitaria também o desenvolvimento da vida e a sua adaptação no ecossistema extremamente vulnerável e delicado que temos. A maneira em que Allah criou as leis da física e da natureza desde o início do universo e a Sua manutenção são imprescindíveis para a vida e o bem-estar das Suas criaturas, e ponderar sobre o dia e a noite, o sol e a lua, esclarece-nos e mostra-nos Quem adoramos a Quem imploramos ajuda.
Ou (acaso) têm eles (os idólatras) parceiros (divindades) que prescreveram para eles parte da religião que Allah não autorizou? Se não fosse pelo decreto decisivo (de Allah, de atrasar o castigo até o Dia do Juízo, Ele), já teria sido julgado entre eles. E os injustos, certamente, terão um castigo doloroso
Tu já viste (Muhammad þ) alguém que tomou as suas próprias paixões por divindade e Allah o desencaminhou com (o Seu) conhecimento (prévio), selou a sua audição e o seu coração e sobre a sua visão (colocou uma) cobertura[1]? Quem poderá guiá-lo além Allah? (Acaso) não refletem?
1- Mais uma vez, Allah deixa bem claro que a orientação depende de cada um de nós. Se quisermos sinceramente ser orientados, Allah orienta-nos para o caminho correto e ninguém será capaz de desviar-nos. Neste versículo, Allah diz que desvia as pessoas e sela os seus corações e visões para a verdade, pelo Seu conhecimento, prévio e infinito, de que essas pessoas não querem a orientação, preferem a incredulidade e o desvio ou não se importam com isso. Para esses, Allah, até mesmo pela Sua justiça, concede o que eles quiseram e estes encararão as consequências pelas suas escolhas.
Diz (Muhammad þ): “Vós ponderais sobre o que invocais além de Allah? Mostrai-me o que eles criaram na terra. Ou vós tendes alguma participação (na criação, com Aquele que está) nos céus? Trazei-me um livro anterior a este (Alcorão) ou algum vestígio de conhecimento, se estiverdes a falar a verdade”
E quem estará mais desviado que aquele que invoca, além de Allah, aqueles que não o responderão até ao Dia da Ressurreição, e que estão, quanto às suas invocações, indiferentes?
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