۞سَيَقُولُ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَ ٱلنَّاسِ مَا وَلَّىٰهُمۡ عَن قِبۡلَتِهِمُ ٱلَّتِي كَانُواْ عَلَيۡهَاۚ قُل لِّلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ
Dirão os néscios entre as pessoas: “O que os fez virarem as costas à direção para a qual vós vos voltáveis (quando praticáveis as orações)”?[1] Diz: “A Allah pertence o oriente e o ocidente. (Ele) guia a quem quer para o caminho reto”
1- Referência ao comportamento e questionamento dos judeus e dos hipócritas que na verdade já sabiam o porquê da mudança de direção para a qual os muçulmanos rezavam.
وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدٗاۗ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِي كُنتَ عَلَيۡهَآ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٞ
E fizemos de vós uma nação justa, para que sejais testemunhas das pessoas[1] e para que o mensageiro (Muhammad þ) seja a vossa testemunha (confirmando que creram nele). E não estabelecemos a quiblah[2] para a qual tu te dirigias senão para distinguir quem seguiria o mensageiro de quem se voltaria contra ele. E, por certo, essa (mudança) foi muito difícil, exceto para quem Allah orientou; e Allah nunca permitiria que a vossa crença se perdesse[3]. Certamente, Allah é Compassivo e Misericordioso para com os crentes
1- Referência aos profetas que vieram antes do profeta Muhammad þ.
2- “Quiblah” significa literalmente “direção”, mas entende-se aqui como sendo a direção para a qual o crente deve voltar-se quando praticar a sua oração.
3- Quando veio a ordem de mudar a direção para onde eles deveriam praticar as suas orações, alguns recusaram-se a fazê-lo, e chegaram a deixar o Islão. Politeístas disseram que o profeta Muhammad þ não sabia o que fazia e estava confuso quanto à sua própria crença, e muitos dos hipócritas revelaram-se e deixaram de mentir. Apesar de ter sido um período muito difícil, foi também um momento onde se discerniu quem realmente seguia Allah e o Seu profeta por fé, daqueles que os seguiam hipocritamente.
قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِي ٱلسَّمَآءِۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبۡلَةٗ تَرۡضَىٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ لَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ
E vimos que voltavas o teu rosto para o céu. E (Nós) certamente te faremos dirigir para uma quiblah que te deixará satisfeito; logo, volta o teu rosto em direção à Mesquita Proibida[1]. E onde quer que estejais, voltai os vossos rostos para essa direção. E, certamente, aqueles que receberam o livro[2] sabem perfeitamente que essa é a verdade do teu Senhor. E Allah não está desatento a respeito do que fazem
1- É a mesquita sagrada de Makkah, conhecida por “Al‑Ká’bah”, que é em essência uma mesquita, ou um “local de prostração” como já comentado. E tem esse nome, “Mesquita Proibida”, porque está num perímetro no qual se proíbem algumas coisas, como caçar, derrubar árvores ou até mesmo quebrar os galhos de uma sem motivo, e o pecado cometido nesse perímetro é muito maior do que fora dele.
2- Sábios religiosos judeus e cristãos.
وَلَئِنۡ أَتَيۡتَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٖ مَّا تَبِعُواْ قِبۡلَتَكَۚ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٖ قِبۡلَتَهُمۡۚ وَمَا بَعۡضُهُم بِتَابِعٖ قِبۡلَةَ بَعۡضٖۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ إِنَّكَ إِذٗا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
Ainda que tu (Muhammad þ) tragas todo tipo de provas para aqueles aos quais o livro foi dado, (eles) não seguirão a tua quiblah; e nem tu seguirás a quiblah deles. Nem eles seguirão a quiblah uns dos outros. E se tu seguisses o desejo deles depois de te ter chegado o conhecimento, serias tu, então, um dos injustos
ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا يَعۡرِفُونَ أَبۡنَآءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِيقٗا مِّنۡهُمۡ لَيَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ
Aqueles que receberam o livro reconhecem-no (Muhammad þ, como um mensageiro de Allah) da mesma forma como reconhecem os seus filhos; mas uma parte deles esconde a verdade mesmo conhecendo-a
ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ
A verdade vem do teu Senhor; portanto, não sejas de modo algum, um dos indecisos
وَلِكُلّٖ وِجۡهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَاۖ فَٱسۡتَبِقُواْ ٱلۡخَيۡرَٰتِۚ أَيۡنَ مَا تَكُونُواْ يَأۡتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
E para cada (nação) há uma direção (para as orações, determinada por Ele); portanto, esforçai-vos (praticando) boas ações. De onde quer que vós sejais, Allah os trará a todos (para o dia do Juízo Final). Certamente Allah é, sobre todas as coisas, Poderoso
وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۖ وَإِنَّهُۥ لَلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ
E para onde quer que tu vás, volta o teu rosto em direção à Mesquita Proibida (quando fores fazer as tuas orações); em verdade, esta é a verdade do teu Senhor. E Allah não está desatento a respeito do que fazem
وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيۡكُمۡ حُجَّةٌ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِي وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِي عَلَيۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ
E para onde quer que tu vás, volta o teu rosto em direção à Mesquita Proibida. E onde quer que vós (muçulmanos) estejais, voltai os vossos rostos na direção dela, para que não haja entre as pessoas (sábios do povo do Livro) nenhum argumento contra vós (por não praticarem o que foi ordenado), exceto dos injustos entre eles. Logo, não os temais, mas temei a Mim! E desta forma eu completarei a Minha bênção sobre vós e quem sabe assim, sereis orientados
كَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِيكُمۡ رَسُولٗا مِّنكُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِنَا وَيُزَكِّيكُمۡ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ
Por isso, enviámos-vos um mensageiro dentre vós (os árabes), que recita os Nossos versículos, purifica-vos (espiritualmente, do politeísmo e do pecado), ensina-vos o livro e a sabedoria[1] e ensina-vos o que vós (nunca) soubestes
1- A “sunnah”, os ensinamentos inspirados revelados ao profeta Muhammad þ juntamente com o Alcorão.
فَٱذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِي وَلَا تَكۡفُرُونِ
Recordai-vos de Mim, que me recordarei de vós, e agradecei-Me e não renegueis (as Minhas bênçãos)
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَعِينُواْ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ
Ó vós que credes! Amparai-vos na paciência e nas orações; certamente, Allah está com os pacientes
وَلَا تَقُولُواْ لِمَن يُقۡتَلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتُۢۚ بَلۡ أَحۡيَآءٞ وَلَٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ
E não digam que aqueles que morreram pela causa de Allah[1] (estão) mortos! Na verdade, estão vivos, mas vós não percebeis[2]
1- Referência àqueles que morrem como mártires no esforço de elevar somente a palavra de Allah.
2- Referência à vida no túmulo. Os muçulmanos acreditam em três vidas: a vida na terra, a vida após a morte, quando Allah ressuscita as pessoas para o julgamento final e então segue a vida no Paraíso ou no inferno, e a vida intermediária, chamada de “barzakh” que é a vida no túmulo.
وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَيۡءٖ مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَقۡصٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ
E (Nós) vos testaremos com um pouco do medo, da fome e da perda de riquezas, de vidas e de frutos. E alvíssaras aos pacientes
ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٞ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ
Aqueles que, quando uma desgraça os atinge, dizem: Em verdade, a Allah pertencemos e em verdade, a Allah retornaremos
أُوْلَـٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ صَلَوَٰتٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَرَحۡمَةٞۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُهۡتَدُونَ
Esses terão o perdão do Teu Senhor e misericórdia; e esses são os orientados
۞إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ
Certamente, As-Safá e Al‑Márwa estão entre os rituais (estabelecidos) por Allah; portanto, quem fizer Hajj ou fizer a Umrah à Casa[1], não incorrerá em pecado ao caminhar entre elas[2]. E quem voluntariamente os faz, então saiba que, certamente, Allah é Agradecido, Sapientíssimo
1- A “Umrah”, é uma visita à Makkah e à Ká’abah; não é obrigatória, pode ser feita em qualquer época do ano e dura somente algumas horas. A “Umrah” é feita somente em Makkah, circundando a Ká’abah e também percorrendo os montes de As-Safá e Al‑Márwah.
2- Na época da ignorância, período anterior ao Islão, havia sobre As-Safá e sobre a Al‑Márwah dois ídolos, Issáf e Ná’ilah, adorados pelos árabes pagãos antes do Islão. Quando o profeta Muhammad þ veio a Makkah para fazer a sua “Umrah” com os seus primeiros seguidores vindos de Madinah, alguns deles recearam fazer o “sa’y” entre As-Safá e Al Marwah porque antes os dois montes eram um local onde se praticava a idolatria, daí a revelação desse juntamente com versículo.
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلۡهُدَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا بَيَّنَّـٰهُ لِلنَّاسِ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أُوْلَـٰٓئِكَ يَلۡعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلۡعَنُهُمُ ٱللَّـٰعِنُونَ
Aqueles que ocultam o que revelámos de evidências e orientação, depois de as termos esclarecido para as pessoas no Livro, a esses Allah amaldiçoa, e (também) os amaldiçoam os amaldiçoadores
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيۡهِمۡ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
Exceto aqueles que se arrependeram, se corrigiram e declararam (a verdade); a esses Eu perdoo, e Eu sou Aquele que afasta as pessoas do pecado, o Misericordioso (para com os crentes no Dia do Juízo)
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كُفَّارٌ أُوْلَـٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ لَعۡنَةُ ٱللَّهِ وَٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ
E, em verdade, aqueles que rejeitaram (a crença correta, após a terem conhecido) e morreram enquanto descrentes, sobre eles estará a maldição de Allah, dos anjos e de todos os humanos
خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ
E nela estarão eternamente! O castigo não será aliviado e (eles) não serão tolerados (até que peçam perdão)
وَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ
E o teu Deus é o Único Deus, não há divindade (a ser adorada e obedecida) exceto Ele, o Compassivo (para com todos), o Misericordioso (para os crentes no Dia do Juízo)
إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلۡفُلۡكِ ٱلَّتِي تَجۡرِي فِي ٱلۡبَحۡرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٖ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٖ وَتَصۡرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلۡمُسَخَّرِ بَيۡنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ
Em verdade, na criação dos céus e da terra, na alternância da noite e do dia, nas embarcações que singram os mares em benefício das pessoas, na água que Allah faz descer do céu, com a qual revivifica a terra depois de morta, sobre a qual enviou os animais, e no direcionamento dos ventos e nas nuvens controladas entre o céu e a terra, (em tudo isso) realmente há sinais para o povo que raciocina
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادٗا يُحِبُّونَهُمۡ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبّٗا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِذۡ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ أَنَّ ٱلۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعٗا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعَذَابِ
E entre as pessoas, há aquelas que tomam outros (em adoração) além de Allah, amando-os com um amor equivalente ao amor a Allah; mas os crentes amam mais Allah. E se vissem os injustos, quando virem o castigo, que toda a força pertence a Allah e que Allah é Severo no castigo (não adorariam ninguém senão Allah)
إِذۡ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَ وَتَقَطَّعَتۡ بِهِمُ ٱلۡأَسۡبَابُ
(E deveriam ter em consideração que) quando aqueles que foram seguidos[1] se desassociarem daqueles que os seguiram e puderem (todos) ver o castigo (no dia do Juízo), terminarão entre eles todas as relações
1- Os líderes e as pessoas de influência social e económica na sociedade. Estes normalmente exercem algum tipo de influência nos menos favorecidos e acabam sendo seguidos por eles.
وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ لَوۡ أَنَّ لَنَا كَرَّةٗ فَنَتَبَرَّأَ مِنۡهُمۡ كَمَا تَبَرَّءُواْ مِنَّاۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ ٱللَّهُ أَعۡمَٰلَهُمۡ حَسَرَٰتٍ عَلَيۡهِمۡۖ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنَ ٱلنَّارِ
Aqueles que seguiram, dirão: “Se tivéssemos mais uma chance, nos desassociaríamos deles como se desassociaram de nós”. Desta forma, Allah mostrar-lhes-á as suas ações fazendo-os sentir remorso (pelo que fizeram); e não sairão do fogo
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٌ
Ó humanos! Comam, do que está na terra, o que é lícito e bom[1], e não sigam os passos de satanás; sem dúvida ele é, para vós, um inimigo declarado
1- Saudável.
إِنَّمَا يَأۡمُرُكُم بِٱلسُّوٓءِ وَٱلۡفَحۡشَآءِ وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
(Ele) ordena-vos a (cometer) o pecado que prejudica e a (praticar) obscenidades[1], e a dizer a respeito de Allah o que não sabem[2]
1- “Fahchá” é o plural de “fáhichah” que além de significar todo o tipo de obscenidades e depravações, também pode referir-se à idolatria e rebeldia contra o Criador.
2- A conjeturar a respeito de Allah, o Senhor do Universo sem conhecimento e sem provas. Prática comum aos rebeldes e aos que refutam até mesmo a existência do criador.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَيۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ شَيۡـٔٗا وَلَا يَهۡتَدُونَ
E quando lhes é dito[1]: “Segui o que Allah revelou”, respondem: “Na verdade, seguimos aquilo que faziam os nossos pais”. Mesmo que os seus pais nada compreendessem e nem estivessem orientados?
1- Continuação do versículo 165.
وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ ٱلَّذِي يَنۡعِقُ بِمَا لَا يَسۡمَعُ إِلَّا دُعَآءٗ وَنِدَآءٗۚ صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ
E o exemplo dos incrédulos é como aquele que clama por algo que (não entende e) não ouve senão vozes e gritos: são surdos, mudos e cegos; eles não raciocinam
Informar sobre un error